Чин Великого освящение воды проходит дважды : в Крещенский сочельник и в сам праздник Богоявления. Двойное водосвятие восходит к двум церковным традициям. Первая связана с раннехристианским обычаем крестить новообращенных накануне Крещения. Традиция освящать воду второй раз изначально касалась только Иерусалимской Церкви, где был обычай выходить в день праздника на Иордан для водосвятия в память о крещении самого Спасителя.
- Во Иордане крещающуся Тебе, Господи...
Иногда люди делят воду на «Крещенскую» и «Богоявленскую», но это — суеверие. Разницы между ними нет, подчеркивают священнослужители. И в Сочельник и праздник Крещения в курских храмах как правило, воду освящают в специальных емкостях. Чтобы ее смогли набрать как можно больше людей. Как великую святыню верующие приносят из храма воду домой и хранят ее весь год.
- Это же благодать. Утром натощак выпил и просфорку съел. Это очень хорошо для здоровья.
- В течение года храню. Когда разбавляю, в другую емкость добавляю водой. Сейчас придете , дом окропите? Окроплю и мужа окроплю, он в храм ходит редко, я окроплю, чтоб не болел.
- Сегодня большой праздник, праздник, который объединяет нас. 24 год - год семьи. И нужно объединяться семейным духом. нужно вместе приходить в храм, особенно в такие праздники.
Богоявление – один из главных праздников церковного календаря. Церковь вспоминает, как Христос принял Крещение от Иоанна Предтечи, и в этот момент была явлена Святая Троица: Сын Божий стоял в водах Иордана, Голос Бога Отца зазвучал с Небес, а Святой Дух сошел в виде голубя.
Олег Чебанов, протоиерей, настоятель храма "Святых царственных страстотерпцев" г Курска:
- На Иордани он принял на себя вот все грехи рода человеческого. Христос воспринимает в Своем Рождестве нашу человеческую природу и готов нести наши грехи. Чтобы через его воскресение могли в Царствие небесное и быть с Богом всегда.
