С верой в Бога и дипломом о среднем образовании — шесть лет назад Ксения Меньшикова приехала в Сергиевский храм. На учебу. Вспоминает, стать иконописцем — желание спонтанное. После школы мечтала петь в церковном хоре. До одного момента.
Ксения Меньшикова, выпускница иконописной школы при Свято-Троицком храме:
— Начали расписывать наш храм. И такое чудо произошло, что меня пригласили помогать. Это было так невероятно. Помогала, конечно, по мелочи, но почувствовала такое единение, это было потрясающее чувство, и я подумала, почему бы нет.
На учебу будущих иконописцев принимают без вступительных экзаменов. Умение рисовать не главное — этому научат. Основной критерий — церковное послушание. Для проверки — «испытательный срок» — живут и работают при храме.
Александр Филин, заведующий отделением иконописной школы при Свято-Троицком храме:
— Молодой человек приходит или девушка, очень талантливые, а характер и поведение нам не подходит, мы таких не принимаем.
Анастасия Коваленко, корреспондент:
— Любая икона начинается с эскиза. С начала он карандашный. Около трех лет ученики практикуются только на бумаге. Это специальное пособие, в нем десятки упражнений, чтобы набить руку. Отдельно прописывают лики, конечности, фигуры в полный рост. Только потом меняют холст на деревянный.
В изображении царствия небесного свои законы. В живую образы никто не видел. Они состоят из символов. Есть каноны — правила, пришедшие из глубины веков. Образ святого воссоздают по древним описаниям. Под стиль времени — соответствующие одеяния. Большинству источников не меньше тысячи лет.
Александр Филин, заведующий отделением иконописной школы при Свято-Троицком храме:
— Икона пишется тогда, когда святой канонизирован, то есть причислен к лику святых. А это бывает через много лет после его смерти. И никто не помнит, как он выглядел. Но делается общий образ. Помнят, какая у него, там, борода спрашивают была, какие волосы там были, да.
Особое вниманию лику и ощущению присутствия.
Ольга Кульмина, иконописец при Свято-Троицком храме:
— Когда пишешь, во-первых, идет контакт с этим святым, я пишу какой-то образ по его образу естественно и проникаюсь духом этих святых. Понимаете, такая благодать идет, это не передать ни с чем.
Пространство иконы должно предстать перед молящимся как «перекрестье взглядов», и чтобы понять это определение многим требуется немало времени.
