Татьяна Нестеренко, заведующая сектором по работе с филиалами и выставочным залом в Курском областном Доме народного творчества:
— И если их игрушки попытается кто—то подделать или просто под этим наименованием наравне с ними продавать они в праве будут подать в суд и закон защитит их права.
Желающим присоединиться к промыслу, нужно заключить договор с правообладателем. Иначе свистулька «по образу и подобию» вне закона. А ее автор «нарушитель авторского права» — со всеми вытекающими. По словам мастеров, отличить копию от оригинальной игрушки можно.
Дарья Бартенева:
— Скопировать кожлянскую игрушку непросто. У каждого мастера есть свой почерк и хитрости. Вот эта мастерица, которая сделала такого замечательного зайчика, использует преимущество акриловые краски и раскрашивает свои работы красным цветом.
Один из любимых оттенков Натальи Масловой. Роспись игрушки требует соблюдения определенных правил. Черточки, решетки, линии, точки — не просто геометрический орнамент. Своего рода — шифр.
Татьяна Нестеренко, заведующая сектором по работе с филиалами и выставочным залом в Курском областном Доме народного творчества:
— Вот здесь, например, полоски. Что у нас полоски символизируют? Это какая-то земная основа, твердь. Крестьянин не мог жить без земли, без основы. Многие символы в игрушке искусствоведы относят именно к сельскохозяйственному значению. Например, там, когда косая полоска — идет дождь. Без дождя нет урожая.
Без традиций — нет культуры. Неотъемлемая часть курской — кожлянская игрушка. А еще суджанские ковры и керамика, саморядовское узорное ткачество. Это все теперь уникальные региональные бренды.
